| Mais le Christ est-il le roi de l’histoire ? Oui, mais à la manière évangélique de son entrée à Jérusalem : à la manière kénotique (voile de l’humilité), cachée, imperceptible pour les sens, plus que visible et absolument évidente pour la foi. L’image de la parabole du froment et de l’ivraie présente la confusion des apparences et de la profondeur cachée (Mat. 21, 22-30).
Paul Evdokimov (« La Femme et le Salut du Monde »)
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